Otto von Bismarck –fallecido hace 125 años– dijo “eisen und blut” (“hierro y sangre”) en 1862, y, un siglo y un poco más tarde, Peter H. Wilson (Reino Unido, 1963) compró la expresión para la factura. el trae. El Canciller del Imperio Alemán habló de que la fuerza dura había triunfado en los debates parlamentarios; Sin embargo, no logró convencer a su público y logró escapar de la crisis constitucional que siguió a través de una sucesión de victorias militares que parecen inevitables en retrospectiva. Y es exactamente este episodio el que resume el argumento central del libro electrónico que Wilson publicó con Desperta Ferro, Hierro y sangre, según el cual el militarismo es un componente integral del más allá alemán y ha moldeado su forma de afrontar las guerras.
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Para el autor, profesor Chichele de Guerra Hitale en la Universidad de Oxford y miembro de la Royal Historical Society, existe «una explicación segura de por qué los problemas cotidianos se resuelven de esta manera y no con debates parlamentarios», aunque sería «simplificador». cosas». demasiado. Y va más allá: «Es una historia muy confusa» porque «no está predeterminado que Alemania surja como lo hace, y no es una historia que pueda explicarse sobre la base de lo que sabemos sobre ambos mundos». leerlo al revés como una especie de historia de origen”, señala.
Los dos conflictos son, sin duda, polos de atracción para el estudio de la evolución de la historia del ejército alemán, pero es necesario mirar atrás para ver el conjunto. » Una de las cosas es que se descuidan las contingencias», dice el profesor de centrando el debate en sólo dos puntos: «Existe una tendencia a ver todo como un proceso inevitable hacia las dos guerras globales. Los argumentos que sugieren que la Segunda Guerra Mundial fue motivada por el fracaso de las tensiones provocadas por la Segunda Guerra Mundial son convincentes, sin embargo, esta sensación general de inevitabilidad priva a la historia de su fuerza de acción, del factor humano. Quiero decir, otras personas también cometen errores y toman decisiones. «Por otro lado, si adoptamos una visión más amplia, tenemos una mayor actitud de lo que está pasando en la historia. »
La experiencia alemana sirve de ejemplo de cómo perder catastróficamente
Siguiendo en este componente temprano del siglo XX, Wilson sostiene que la mentalidad alemana de 1914 a 1945 se sumergió en «una lucha por la supervivencia nacional incluso antes de que se hubiera disparado un tiro». Y el historiador se justifica con sus propias palabras: «Por supuesto «Sin embargo, algunas de esas características también se pueden detectar en Francia o Gran Bretaña. Esto no es necesariamente algo exclusivo de la mentalidad alemana, sino que se debe a la mentalidad que prevalecía en los ejércitos pro antes de la Gran Guerra».
Esto nos lleva al punto en el que critica las fronteras de moda en Alemania a partir del siglo XX: «No tienen sentido si miras hacia atrás», dice. Wilson invita a «abrir un atlas antiguo» para ver que es un componente de Europa. que «ha cambiado su forma y composición a lo largo de los siglos y que en sí mismo exige una explicación», continúa. «Prusia, por ejemplo, ya no es parte de Alemania, está dividida entre Polonia y Rusia, y hasta 1914 tenía una minoría significativa de personas que no hablan alemán. Mi libro electrónico estudia la historia del ejército de lo que ahora llamamos Alemania, Austria y Alemania. Suiza, pero también partes que pertenecían al área política alemana de Europa Central, como la República Checa y partes del norte de Italia en otras épocas.
Pero el siglo XX es sólo el último componente de Hierro y sangre que comienza en 1500 «por varias razones», argumenta: «En primer lugar, porque uno de mis objetivos es reparar situaciones difíciles, el antiguo concepto de que nos enfrentamos a un Fórmula centralizada que utiliza la fuerza militar con fines competitivos para librar guerras ofensivas. Vuelvo al origen para que podamos entender de dónde vino y qué vino del Sacro Imperio Romano. Además, alrededor de 1500, la guerra cambió. Es la era en la que “la pólvora, las armas y las tácticas de infantería masiva son los medios hegemónicos”.
For Iron and Blood es un volumen en el que Wilson analiza la antigua evolución de Alemania, ese más allá intrínsecamente conectado con la guerra. Desde sus orígenes hasta el proceso de unificación y el cataclismo de las guerras globales, la historia del país no puede entenderse sin guerra. Y es por eso que el docente presenta un examen titánico de la historia en el que explica cómo la guerra fue el fenómeno catalizador que forjó los estados y sociedades del ámbito alemán durante los últimos cinco siglos.
En sólo dos frases, el historiador resume su trabajo afirmando que «el militarismo es un componente integral del pasado alemán y moldeó la forma en que los alemanes lucharon en la guerra, pero no se ciñó a una única trayectoria de desarrollo. genio militar, ni su historia militar puede leerse enteramente a través de la experiencia de Prusia. »
Las fronteras de Alemania a partir del siglo XX «no tienen sentido», dice el autor
El libro electrónico exige situar la misma vieja teleología que escribe la historia alemana de manera anacrónica, como si inevitablemente condujera a las dos guerras globales, el nazismo y el Holocausto. De hecho, el militarismo es un componente integral del más allá de Alemania y moldeó la forma en que los alemanes lucharon. guerras, pero no es ni un destino final ni una única trayectoria de desarrollo. En su historia, los alemanes no poseyeron un «genio especial para la guerra», ni la historia de su ejército puede leerse exclusivamente a través de la experiencia prusiana.
Todos ellos son la “culminación”, dice Wilson, de reflexiones sobre la historia del ejército alemán y su carrera, “el libro electrónico que desearía haber existido en el principio, hace más de treinta años”. Desde la década de 1980, la caja ha experimentado una transformación a través del pensamiento crítico sobre la guerra, que sitúa el análisis del conflicto en un contexto humano más amplio, así como intentos más recientes de reconectar este tamaño más amplio con el debate sobre la forma en que se organizan las fuerzas armadas. y enfrentamientos directos.
Ahora, los británicos sostienen que la Alemania actual se forjó, en parte, «a través de la violencia», pero que habrá que retroceder hasta el siglo XIX para insinuar el nacimiento del concepto de «singularidad alemana», al que llegaron muchos alemanes. . y que dio características genuinas a la forma en que planearon la guerra de 1914. Un concepto que continúa influyendo en el pensamiento militar existente, sumando las doctrinas de la «Blitzkrieg» y la confianza en la eficacia de la superioridad técnica y tecnológica para compensar las limitaciones geográficas. . , desventajas económicas y demográficas.
Aunque lejos de demostrar la validez de esas estrategias, el deleite alemán sirve como ejemplo de cómo perder catastróficamente. La admiración generalizada por las estrategias alemanas no logró enfatizar que la forma en que se libraba la guerra alemana estaba fuertemente relacionada con la explotación y el genocidio, especialmente durante Segunda Guerra Mundial; y el siguiente símbolo de Alemania como «potencia civil» surgió en gran parte de su autodefinición posterior a 1945, encaminada a distanciarse de su pasado nazi.
FASCINADO POR EL EJÉRCITO ALEMÁN
Peter H. Wilson afirma que «fue muy complicado derrotar a los alemanes en ambas guerras globales», que «fueron muy efectivos, especialmente tácticamente, y vanguardistas en muchos aspectos, pero nunca lo suficiente como para lograr la victoria». condujeron a la derrota, pero también a ser «oponentes formidables» e impresionar a sus enemigos en ambas peleas». De ahí la idea de que, dado que los alemanes lucharon eficazmente durante tanto tiempo contra todo pronóstico, tendremos que recibir cualquier información de ellos. Son razones objetivas y, lamentablemente, creo que a nosotros también. Nos atraen las apariencias, como los uniformes o la forma en que se presentaba la sociedad bajo el régimen nazi», confiesa Wilson.
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