Como sabes, Soy Macarena nos habla de los relatos de la exdiputada en su combate contra la vida, que como ella dice es una guerra campal y donde los capítulos son excelentes.
Macarena, que pasó por momentos de necesidad cuando era niña, cuenta cómo entendió que tenía que ganar dinero para estar suelta (porque la ausencia de dinero te esclaviza): «Desde mi punto de vista de niña, observaba las otras tácticas de comportamiento. . . de quienes controlaban las habitaciones. » Tener efectivo es la primera condición para que no te compren. «El que tiene efectivo es esclavo de su eventual vanidad, el que no tiene efectivo es esclavo del efectivo».
Y tiene mucho que ver con ser un político y un político pro, de esos que no tienen otra manera de ganarse la vida, de esos para quienes los conceptos no importan, pero perpetúan la producción teatral que los alimenta.
«Gracias a ella (su cargo como procuradora del Estado), nunca tuve que arrodillarme ante alguien que no lo merecía ni cerrarme ante alguien que intentaba silenciarme». «Gracias a ella pude, con mi hambre, salir de la posición antes de que me desalojaran, combatir a los rebeldes. «
Cabe señalar que el libro electrónico muestra a una mujer profundamente feminista, fuerte y desatada como pocos personajes en España: «Ahora, visto en perspectiva, el gran reto de Abascal fue pensar que yo no era un gallo, que era una gallina. . . Y Aquí se equivocó.
Una mujer que saca la lengua (en el libro habla con todas las letras, incluso las más grandes) en los congresos: «Decirme ‘no hay huevos’ es el primer paso para hacerme hacer una estampida». Por eso huyo del estereotipo de la mujer enojada y triste, de la mujer insatisfecha e insatisfecha, y me pongo al lado de aquella que no impide y no se esfuerza por trabajar, la que sabe que cada paso significa una grieta en este encierro. Un obstáculo que “nos impusieron”.
Por supuesto, habla del machismo de Vox: «Vox es incompatible con una cara femenina dura. Y sobre el flaco favor de Podemos al feminismo: «También me resulta vital que las mujeres que no son de izquierdas puedan apuntarse a la lucha. al igual que los hombres. La hermandad no se trata de mostrar el rostro de quien tienes afinidad. «La hermandad es transversal».
Macarena define el populismo de ambos partidos, basado en el conocimiento: «Los extremos se follan unos a otros y tienen relaciones sexuales tan salvajes y placenteras que se vuelven adictos. El populismo es un dispositivo para amplificar o hacer desaparecer los desórdenes. Bajo la apariencia de una indignación exagerada, deshumanizan el dolor para poder utilizarlo. El populista llama populista a cualquier otro populista. Ese es su modus operandi. «Lo sé porque estuve allí».
Una mujer que, haga lo que haga, lo hace bien, incluso haciendo el mal: «Uno de mis lemas es: si no haces gasolina, ¿para qué vas?» . . . En el libro, cuenta cómo llegó hasta aquí para fundir a Santiago Abascal, por ejemplo, en su propio radicalismo: «Fui capaz de sacar el máximo componente excesivo de mi propio exceso».
Y toda esta demostración de intimidad desde la humildad, la confesión de Macarena es, al fin y al cabo, modesta y autocrítica.
Ojalá Irene Montero, Yolanda o Belarra, o el propio Sánchez pudieran algún día escribir un cuento tan consciente como este, pero no lo harán, entre otras cosas, porque son insoportables, vanidosos, pedestres, inciertos: «Es verdad que Engancha la política, el momento culminante te confunde, las ovaciones de una sala entera te hacen flotar. «Mentiría si dijera que ese día no me reconocí como un inmortal imbatible».
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