Comment ces dix objets sont devenus politiquement explosifs

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¿Podemos creer que los franceses bajo De Gaulle vuelan por un corto fin de semana en el otro aspecto de Europa? Alguna vez una señal externa de riqueza, los viajes aéreos están más democratizados en el siglo XXI con la proliferación de aerolíneas baratas. El entusiasmo ha estado sucediendo desde que me devolvieron. El gobierno austriaco anunciado en junio tiene la intención de prohibir las entradas por menos de 40 euros. En Suecia, la palabra ‘flygskam’, literalmente ‘vergüenza de volar’, surgió para referirse al sentimiento de culpa de involucrarse en el cambio climático al partir hacia Lisboa por 3 centavos.

Un número está cambiando en los círculos ambientales: el 29 de junio de 2018, un avión 202157 cruzó los cielos en un día de soltera. «En el vuelo El Cairo-Seattle, los precios de tanta potencia que se necesitaron para construir la pirámide de Giza», dice el filósofo y ecologista Dominique Bourg. No es condenar este modo de transporte, sino reflexionar sobre el uso delirante que se le da. »»

En Francia, el avión se enfermó debido a un ejercicio de juego. La Convención de Ciudadanos por el Clima tomó posición por la segunda. Propone un alivio en el IVA en los boletos de ejercicio del 10% al 5,5% y el final de las aerolíneas nacionales hasta 2025 si existe un ejercicio de elección en un traje de 4 horas. Emmanuel Macron retendrá esta propuesta para reducir la restricción a las 2:30 a.m. El enlace París-Burdeos es el objetivo. Imaginé que el ajuste entre la aeronave y el ejercicio se estableció y se volvió a favor de la segunda, la Ministra de Cultura, Roselyne Bachelot, y apuntó a las redes sociales cuando ella tomaba la aeronave con urgencia para entregarla a Nantes el día de El fuego de la catedral. Y no importa si incluso por la mañana, si yo hubiera presentado el TGV para una escala oficial en Lille.

«El plástico es dramático», parodiaba una organización ecológica de Nantes. Especialmente cuando es de un solo uso. Ilustración de uno de estos rechazos sociales: la botella de agua. Sin embargo, en la década de 1960, el contenedor de plástico era sobre todo fantástico. Símbolo de progreso y libertad, encarna este viento de la modernidad que sopla sobre Francia el Glorioso Treinta. También proporciona acceso a agua potable segura en algunos países.

Hace sesenta años, la botella de plástico tiene personalidad no grata. El objeto a ser prohibido de su vida diaria. A raíz del movimiento «Basura Cero», nacido en los últimos años de la década de 1990, y gracias a un renacimiento de la conciencia ecológica, la botella de plástico tiene esta política seleccionada que simboliza el consumo excesivo, los contaminantes de los océanos y el flagelo del plástico desechable. .

En Francia, vende 175 consistentes con el segundo, o aproximadamente 5.500 millones al año. No más compras, y a través de la extensión, hacer una inversión en una botella ahora es un gesto para el planeta. Y mostrarlo. Nuevo elemento básico diario, incluso un símbolo social de la tendencia ecorresponsable, la calabaza se enorgullece de lucir a través de estrellas e influencers. Incluso Bernie Sanders, un candidato en las primarias demócratas de EE. UU., Lo convierte en una herramienta de cruzada.

Detrás de la botella de agua, se debate todo el plástico de un solo uso. Fue idea poner en peligro, gracias a la ley que ha prohibido las pajitas, los hisopos de algodón y los platos de plástico desechables desde enero. Sin embargo, regresó a favor del Covid-19. Ante la amenaza de contaminación, los envases, bolsas, mascarillas y demás ventanas de plexiglás tienen vital importancia. Una bendición para los industriales del sector, que están bajo presión para enfatizar las virtudes higiénicas, sanitarias y protectoras de este material. El plástico no está a punto de ser histórico.

Rara vez el objeto habrá logrado un avance tan extravagante en la vida cotidiana y las conversaciones. Hace un año, en el metro, los turistas japoneses seguían riendo con una máscara desechable. Hoy es obligatorio y pocos viajeros se desvían de él. La máscara es un componente de nuestras vidas y cristaliza la evaluación del gobierno sobre el manejo del gobierno de la crisis de Covid-19.

La historia política de la máscara puede ser solo en comparación con un doble bucle con giro retorcido. En otras palabras: un tema en el que has jugado ha ocupado sucesivamente posiciones diametralmente opuestas … pero en desacuerdo. Cuando Francia en un escenario de escasez de esas máscaras y sus corporaciones estaban escupiendo para establecer una cadena hasta ahora inexistente, el gobierno se retrasó.

«Usar una máscara, en general la población en la calle, es inútil», dijo Edouard Philippe, el primer ministro, en TF1 el 13 de marzo. La máscara es obligatoria en espacios cerrados … Y, el 29 de julio, el ministro de acondicionamiento físico Olivier Véran «recomendó» el uso de la máscara al aire libre, como es la práctica en Mayenne: «En este momento, [esta situación] llega territorio a territorio dependiendo de la situación física ».

Los franceses están haciendo un curso simbólico opuesto. Como objeto de deseo, la máscara tiene el objeto de conflicto. Al comienzo de la pandemia, en Francia, los periódicos normales de testimonios de franceses (cuidadores, cajeros, notados «anónimos») se horrorizaron y se rebelaron por no recibir máscaras y gel hidroalcohólico.

Ahora tienen acceso casi ilimitado y nacen otras controversias, multifacéticas, como si las noticias fueran sobre este pedazo de tela o papel. ¿Por qué los franceses tiran a alguna parte? ¿Por qué el comercio minorista se beneficia en su negocio? ¿Por qué son gratis? E inevitablemente, los premlot conslotan y pasan de su teoría de fumar, como Franck Renda, quien tiene más de 30,000 seguidores en Facebook: «La máscara puede hacernos morir, porque nos priva de mucho oxígeno».

¿Cómo ha pasado el vehículo de un símbolo de buena fortuna y autonomía al del flagelo ambiental, urbano y físico del nuevo mundo en unas pocas décadas? En la década de 1950, el hecho era un culto. «Creo que el vehículo es hoy el equivalente bastante preciso de las maravillosas catedrales góticas: me refiero a una creación maravillosa de la época, concebida apasionadamente a través de artistas desconocidos, alimentada en su imagen, si no en su uso, a través de toda otra gente que es adecuada es un objeto perfectamente mágico «, escrito a través de Roland Barthes en Mythologies en 1959.

Como objeto «mágico», el automóvil tiene uno de los temas divisivos máximos de la conversación nacional. Llevar su todoterreno para llevar su pan a 1 km de distancia es un acto corrupto a los ojos de los ambientalistas en las grandes ciudades. «En última instancia, avanzaremos hacia la prohibición del automóvil», prometió Pierre Hurmic, el nuevo alcalde de Burdeos, EELV, el 1 de julio de 2020. «Continuaremos ocupando el área para el automóvil», dijo David Belliard, diputado de EELV por envío en el corredor de la ciudad de París al mismo tiempo.

A finales de 2018, el vehículo fue la causa de la crisis de Yellow Jacket, con el advenimiento del impuesto a los vehículos y la restricción de velocidad de 80 km / h en las carreteras departamentales. Porque el vehículo es mayor que una objeción innegable. Ser automovilista es «afirmarse como un ser social, distinto y autónomo», explica Pierre Lannoy, escritor de Sociología del automóvil (The Discovery). ¡Atención! El objeto favorito de los franceses es su vehículo. En los fines de semana, lo dejan en blanco, lo chupan, lo sostienen, es su escaparate social «, advirtió Gérald Darmanin, entonces ministro de presupuesto, una cena en el Elíseo alrededor de Emmanuel Macron, una discusión sobre los impuestos a los combustibles a principios de 2018.

El automóvil crea una línea divisoria entre dos Frances: Francia «del cigarrillo y el diesel», rural y suburbana, donde hay pocas alternativas. El de las grandes ciudades, donde el transporte público evoluciona y la motocicleta es adecuada. Así, cuando el automóvil, bloqueado y condenado al ostracismo, marca el paso, la bicicleta se adapta a una nueva mitología. «Cada cuadro colocado en una bicicleta ve su mirada en el mundo desplazado», escribe, por ejemplo, el automovilista Didier Tronchet en su Pequeño tratado sobre bicicletas (Delcourt). El cerebro, enemigo de la intuición, neutralizado a través de la bicicleta, pero absorbido a través del conducto y la protección del conductor. El componente puramente artístico del cerebro se puede resaltar en secreto y acomodar todas las fulgurancias, en un pequeño júbilo. »»

«¡NO a 5G!», Juliette Binoche y los líderes de EELV están de acuerdo en este punto. El primero ve en la quinta generación de redes celulares, después de 3G y 4G, una tarea para monitorear a Bill Gates empleando una matriz de «chips subcutáneos para todos». Estos últimos evitan el delirio de conspiración y sofocan la generación que se anunciará en Francia al final de 2020. En Grenoble, EELV Eric Piolle necesita decir que «5G, que tendrá que usarse para pornografía en el teléfono, en forma de video HD». En Burdeos, Pierre Hurmic, un nuevo ambientalista, necesita un «debate real sobre 5G» y advierte sobre sus «peligros». En Nantes, la alcaldesa socialista Johanna Rolland se dio la vuelta al aliarse con los Verdes: ella, que introdujo experimentos 5G a principios de 2019 con una fanfarria maravillosa, ha declarado una «moratoria». En Rennes, la madre Nathalie Appéré también tuvo que pagar el valor de su fusión con los Verdes: una condición física tiene un efecto en el estudio.

Los anti-5G son activos al aire libre en la casilla de votación. Los incendios y la desacreditación de las antenas de telecomunicaciones se multiplican en Francia, desde el Jura hasta las Côtes d’Armor. Actos de sabotaje relacionados con la ultraizquierda, dice inteligencia territorial. El coche 5G despierta todas las preocupaciones. ¡Peligro para la salud! Se deberán instalar nuevas antenas con frecuencias de 3.5 GHz, pero de acuerdo con los umbrales impuestos por el Ministerio de Transición Ecológica. ¡Cuidado con la nueva brecha virtual! El 25% de los sitios que se encuentran frente al país, se encuentran en zonas rurales o comerciales, y son prometedores o inconsistentes con las zonas todavía blancas. ¿Qué pasa con el calentamiento global? Además, 5G puede reducir el gasto de energía en tráfico constante y solo activar ante. Por otro lado, avivará el apetito virtual: más velocidad significa más videos y programas que están aprovechando los gigathroughtes. Y a medida que se renovaron más teléfonos inteligentes, arruiné la venta de 1.400 millones de copias consistentes con el año, por lo que más emisiones de combustible.

¿Pero puede Francia olvidarse de las ondas aéreas que ya ofrecen en Alemania, España, Italia, Suiza, Estados Unidos y Corea del Sur? El 5G está abierto a una entrevista con corporaciones en la sección de vanguardia: medicina remota, industria robótica, vehículos autónomos … Sus críticos más poderosos son a veces más críticos de la carrera desenfrenada por generación y consumo.

Es lindo, un aerogenerador, poético como un pequeño molino de viento. ¿Cómo es posible que no los amemos? «Los franceses disfrutaron de las turbinas eólicas hasta que las vieron», dice el abogado ambientalista Sylvain Pelletreau. Además, un cruce de Francia hace que sea imaginable darse cuenta del desastre. Las turbinas eólicas han florecido en todas partes y están desfigurando el paisaje. La resistencia comenzó a organizarse. Hace unos años, una cuarta parte de los servicios eran competencias y estaban legalmente abiertos. Hoy es el 70%. »»

Las turbinas eólicas posiblemente serían promovidas como el Santo Grial de la Energía a través de los ambientalistas y a través de Ademe, la empresa comprometida con el control del poder, que desenterra muy pocos quesos, tienen temas de debate en el campo francés y probablemente en torno al círculo de familiares y mesas amistosas. .

Alrededor de Mont Ventoux, en el estuario de Gironde, los proyectos de parques eólicos desatan pasiones. Las peticiones en línea se multiplican en toda Francia. Defender las turbinas eólicas de otras personas que perciben verlas salir del piso en su caja de visión puede ser peligroso.

El debate se inicia en hechos aburridos. Los efectos sobre el medio ambiente, no son imparciales en absoluto: daños en las poblaciones de aves, ruido, dificultades de reciclaje, suelos profundos de hormigón. La cantidad asombrosa se vertió para subsidiar un modo de producción estimado (el Tribunal de Cuentas lo estima en 1.300 millones para 2019, y casi 3.000 millones en 2025, para una contribución a la mezcla de baja fuerza), la carga de la fuerza producida, no rentable sin subsidios, y su falta de fiabilidad. En otras palabras: las turbinas eólicas no pueden encender los relés cuando una planta de fuerza nuclear como Fessenheim cierra.

Las turbinas eólicas, así como los símbolos políticos de la transición de la fuerza, ahora están inactivas. «La entrené para expandir el macizo de la turbina eólica, hay que tener la cabeza despejada, se reduce. El consenso del viento se está debilitando notablemente en nuestro país. ArrayArrayArray Cada vez más personas ya no necesitan ver la fuerza del viento cerca de sus hogares». El paisaje debe degradarse «, dijo Emmanuel Macron en Pau el 14 de enero.

Manger ou ne pas manger de viande ? A l’heure du barbecue, vous reprendrez bien un peu de ce débat tout aussi piquant que salé. La bidoche, c’est un sujet à la croisée des chemins. A cheval entre l’économie, l’écologie, la santé, la religion, et plus récemment le bien-être animal, la consommation carnée est un « marqueur identitaire et culturel fort, qui évolue au gré des considérations hygiéniques, économiques et morales de chaque époque », relate le médiéviste Bruno Laurrioux dans son Histoire de la viande.

Si la antigüedad el consumo de carne se expande conectado a una práctica de sacrificio, la Edad Media decidió prohibir la hipofagia por razones devotas y erigió el corte de carne en el arte. Anteriormente una señal de riqueza, comer carne es ahora el mantenimiento de las categorías sociales menos acomodadas. En Francia, la ingesta de carne ha caído un 12% en diez años.

Los escándalos de aptitud física de las vacas locas, o carne polaca rota, posiblemente habrían contribuido cíclicamente a esta disminución. Más la cuchilla trasera es más profunda y múltiple. Si el valor de la conciencia ambiental tiene un efecto en la agricultura extensiva, un cliente de agua y fabricante de gases de efecto invernadero, es una causa, el aumento en los valores también explica la desafección francesa por la carne.

Los industriales entendieron esto y abordaron el tema en el caso de la calidad. «Comer menos carne, pero de mayor calidad» es ahora un componente de la retórica de la industria. Destacado regularmente por su falta de respeto por los animales, el sector es el objetivo de asociaciones como L214 y Boucherie Abolition. Sus repetidos actos de violencia opuestos a los carniceros y sus videos sobre las condiciones de matanza, han ayudado a hacer de su bienestar animal y veganismo una causa política.

Basta de una serie de imágenes compartidas en las redes sociales para revivir el debate entre los ecologistas y los amantes de la ropa barata. A partir del 11 de mayo, el primer día de la desconfinación, se forman los archivos de espera frente a las tiendas de Zara. Los clientes y consumidores son cortesía del sarcasmo y los insultos a través de los usuarios de Internet, que la carrera de consumo.

La cueva del 24 de abril de 2013 en una construcción utilizada como prenda en Bangladesh dio el primer golpe a la moda rápida y a las multinacionales que promovían prendas de calidad media por unos pocos euros. En las ruinas de Rana Plaza, el personal, al menos 1.100 muertos, trabajó para marcas como Mango y Primark.

La crisis del coronavirus ha debilitado una vez más la posición dominante de esta industria textil, que tuvo su fuerza en la producción subcontratada y las colecciones renovadas permanentemente. En Europa, Primark anunció que 68,000 de sus trabajadores se merecían el desempleo parcial. Sin este dispositivo, «habríamos tenido que separarnos del máximo de ellos», reconoció un líder.

Una de las fortalezas de las grandes corporaciones de moda rápida se ha convertido en su principal desventaja: las grandes cantidades de piezas fuertemente conectadas a la estacionalidad han acumulado el encierro, sin ubicar a un cliente al salir. La recuperación contará con la billetera de los consumidores, pero no eso. ¿Seguirán apilando camisetas efímeras en sus armarios? Los blogueros y las influencias ya están difundiendo la moda del vestuario minimalista, alentadores, tutoriales de apoyo, para quedarse solo unas pocas piezas.

Los principales periódicos de moda rápida también son una presión política intensa. En noviembre de 2019, los parlamentarios, agregando a Delphine Batho y Matthieu Orphelin, propusieron prohibir las campañas de promoción del viernes negro, una era de ventas importada de los Estados Unidos. La primaria y el gobierno se opusieron. ¿Próxima circular en noviembre de 2020?

¿Deberías vacunar a tus hijos? En algunas cenas, este debate, cuya respuesta se deslumbró hace quince años, puede convertirse en un pugilat. Los padres que vacunan son acusados ​​de envenenar a su descendencia, presentando a farmacias gigantes o parcelas promovidas a través de Bill Gates. Ante esto, el argumento del dique colectivo opuesto a las enfermedades causadas por la vacunación vacila.

El origen del mal? Los estudios realizados por un investigador británico, Andrew Wakefield, afirmaron, ya en 1998, un vínculo entre la vacuna MMR y el autismo. Trabajos fraudulentos a través de científicos, pero Wakefield capitalizó con libros y películas.

Es posible que haya seguido siendo un gurú del Foro de Facebook, pero descubrió los relevos políticos para la credibilidad. En Francia, Michèle Rivasi, eurodiputada de EELV, dijo en 2015: «Hoy en día, las vacunas vienen con más trastornos de los que resuelven, es hora de reemplazar el paradigma de prevención». (Frase eliminada, ya que, de su blog, EELV se avergonzó los alrededores). Más recientemente, el nuevo alcalde de Marsella, Michèle Rubirola, un resurgimiento notó un tuit vergonzoso de 2018, presentando dos luminarias antivax: «#vaccins stop. Confirmación – Petición #Montagnier / Happy. Tuiteé y también borré.

Políticamente, ser antivacinos es algo difícil de asumir. Pero la difusión de esos conceptos en el público en general tiene consecuencias: Francia es el país de Europa donde la confianza en la vacunación es más baja: ¡solo el 47%! El punto de inmunidad de la población ha disminuido. Los casos de sarampión han aumentado en los últimos años, con consecuencias dramáticas o la muerte.

A finales de 2017, Agnes Buzyn, entonces Ministra de Salud, tuvo que atacar con fuerza. «Usted es un gran defensor de la democracia de la condición física, máximo silbo al final del registro porque y los jóvenes que mueren de forma física […] ¡Estamos hablando de un riesgo de condición física! Ella se había conectado en France Inter, lo que ha debilitado el concepto de un responsabilidad legal de suministrar al administrador 11 vacunas a los jóvenes. Lo que inevitablemente hizo que valorara la sospecha de no poner en peligro a los pequeños franceses, lo que inevitablemente le valió poca sospecha que en una cena aguada. El debate todavía alienta las mesas de verano: una en 3 otros franceses se negaron a usar una vacuna opuesta a Covid-19 si existiera.

¿Quién estaba prestando atención a la lata de glifosato hace cinco años? La mayoría de los jardineros aficionados lo usaron, sin preguntar ni dudar de que este herbicida se convertiría en un tótem político, el objeto de un debate sin fin. Utilicé a través de asociaciones ambientales como Greenpeace, que lo vincula con los OGM, como una cuña en el sistema de producción de alimentos, a pesar de todo lo que se prohibió su uso para las comunidades a fines de 2017 y los estadounidenses a principios de 2019, la liberación agrícola fue programado

En su mayor parte, los alcaldes se habían mantenido alejados de este debate muy eco-parisino. Tomó posición en su espacio tarde. Desde muy teórico, hasta muy práctico en el control de su comuna.

El nombre de los edificios locales está atrapado entre el martillo y el yunque. Por un lado, los administrados con exceso de sensibilidad a los usos de insecticidas que aborrecen sin demasiado uso de ellos. hasta el punto de que la firma de fitness Anses tuvo que factorizar una alerta). A veces … los administras en dos consideraciones a la vez.

Así que jugando. Aquí, los cantoneros se apoderan de la mano, crían cabras voraces; allí, queman el rebrote con desmalezadores térmicos que emiten CO2 y causan incendios, nuevamente, comprueban las mezclas ineficientes fundadas en vinagre.

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